توضیح آیات سوره مبارکه کهف (آیه۲) جلسه۹

✴️طرز حرف زدن با مردم، در اداره هستید، در خیابان هستید، مثلاً یک‌نفر پلیس است می‌خواهد به‌عنوان مأمورِ راهنمایی رانندگی و پلیس و سپاه با مردم یک رفتاری کند. این شخص باید فکر کند که من مأمور امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) هستم که می‌خواهم مثلاً در خیابان نظم ایجاد کنم. او باید عملش را عمل امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) قرار دهد.
مرحوم آیةالله سیّد محمّد باقر موحد ‌ابطحی از حضرت سوال کرده بودند چه‌کار کنم به شما نزدیک شوم؟ حضرت فرموده بودند: «عملت را عمل امام زمان قرار بده».

🖌یعنی الآن فکر کن که تو پلیسِ علی‌بن‌ابیطالب (علیه‌السّلام) هستی، پلیس آقا امام زمان (ارواحنافداه) هستی. من که روی منبر هستم بلندگوی کلمات آقا امام زمان (ارواحنافداه) هستم. می‌خواهم حرف‌های ایشان را به شما برسانم.
هیچ چیز از خودم و جای دیگری، از این طرف و آن طرف، از شرق و غرب نیاورم. فقط به اندازه فهم خودم در نظر می‌گیرم که اگر آقا امام زمان (ارواحنافداه) هم این‌جا روی منبر بودند، این حرف را می‌گفتند. همین‌طور سایر کارها، در تمام کارها.
این صحبت که الآن می‌خواهم بگویم روایت است. محبت امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) باید از قلب به زبان و بعد از زبان بیاید در اعضاء و جوارح.

🧡لذا آقا امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) می‌فرمایند: اقامهٔ صلاة و برپا کردن نماز یعنی برپا کردن ولایتِ من.
یعنی نماز، یک قرآنِ خوانده شده است ولی این قرآن، این تربیت خدا که سورهٔ حمد است و در آیات قرآن است، این باید بیاید در رفتارِ دست و پا و زبان و چشم و راه رفتن من و بلند شدن و نشستن من که امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) نگاه کنند، بگویند: بارک‌الله آن‌طوری که من دلم می‌خواست با همسرت صحبت کردی، آن‌طوری که من دلم می‌خواست با پدر و مادرت صحبت کردی، آن‌طوری که من دوست داشتم با فرزندت صحبت کردی و او را تربیت کردی و به او یاد دادی که چه‌طور با مردم حرف بزند.

🍁امیرالمؤمنین و ائمه‌ اطهار (علیهم‌السّلام) «بَأسِ شَدِید» از جانب خدا هستند یعنی شمشیر تربیت هستند. تربیت باید پیاده شود. نمی‌شود ما همین‌طور بگوییم و برویم. خدا همین‌طور قرآن را بفرستد و برود و بگوید: ظالمین و ستمکاران و طغیان‌گران و طاغوت‌ها که در رأسِ آن کسانی بودند که با امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) درگیر بودند، طغیان و طاغوت بودند.

✨«الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ» (نساء/۷۶)

🔸مؤمن در راه خدا می‌جنگد.
طبعاً زبان می‌آید بیان می‌کند و هر چه را که آدم علاقه پیدا کرده، به زبان جاری می‌شود.
خب این هنوز کاری نیست، خوب است تا دو‌سومِ کار آمده است. یک‌سومِ باقی‌مانده این است که پیاده شود.
لذا قتال دنبالش دارد یعنی تو که ایمان داری به خدا و رسولش، بعد از آن باید قتال باشد یعنی در راه خدا باید تربیت‌ها را پیاده کنی. یک جایی منجر به جنگ می‌شود مثل الآن که سرِ نام امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) دارند با ما می‌جنگند.

📙در روایات دارد که یک زمانی ‌می‌شود که می‌گویند: هر کس شیعه علی‌بن‌ابیطالب است، سر او را بیاورید مثلاً هزار درهم جایزه بگیرید. حالا مگر داعش این کار را نمی‌کند؟!
درست است صهیونیست‌ها این‌ها را علَم کردند ولی چه کسانی را عَلَم کردند؟
همان آدم‌هایی که زمینه‌شان این بوده که با علی‌بن‌ابیطالب (عليه‌السّلام) دشمنی کنند. آن‌ها را آوردند علَم خودشان کردند. خودشان هم که اساس بدبختی و کفر هستند.

✨«الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ» (نساء/٧۶)

🔸آن‌ها هم در راه طاغوت‌شان، همان طاغوتی که دارند برایش سر می‌برند، برای او دارند می‌جنگند.
دنیا یک چنین جایی است. میدان تربیتی است. باید تربیت‌های امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) را ببری در کوچه و خیابان، در رفتارت با زن و بچه پیاده کنی.
بعضی از ماها غالباً می‌خواهیم از تربیت فرار کنیم چون تربیت سخت است. دیدید برای بچه مشق سخت است؟
این‌ها مشق هستند. مشق ولایت این است که رفتار مرضی‌ِ امام زمان (ارواحنافداه) را پیاده کنی.

✴️در تزکیه نفس مثلاً ‌شما که آموزش ببینید، تمامِ مراتب و منازل و مراحل تزکیه نفس را در نیم ساعت می‌توانید بگویید ولی پیاده کردنش بیست یا سی سال زمان می‌برد. یک عمر زمان می‌برد که پیاده شود. باید پیاده شود.
مثَلش نقشه ساختمان است، با ساختنِ ساختمان.
قرآن نقشه است و «عَمِلُوا الصَّالِحَات» آجرچینی‌هایش است.
شما با هر عمل صالحی، یک آجر دارید می‌گذارید در جایی که باید بگذارید. تازه اگر ما طبق نقشه کار کنیم، اگر اعمال‌مان را در صراط مستقیم انجام دهیم که خیلی‌ها متأسفانه در میدان عمل چون گذشت ندارند و نمی‌توانند از خواسته‌های دلشان بگذرند، آجر هم که می‌چینند، آجر را در جایش نمی‌گذارند. شما وقتی یک ساختمان می‌سازید، اگر آجر را درست و میزان نگذاری، ساختمانت درست ساخته نمی‌شود.

🖌عمل باید عمل صالح باشد. عمل صالح عملی است که در صراط مستقیم باشد و عملی باشد که به محبت امیرالمؤمنین (عليه‌السّلام) انجام شود. نه این‌که من فقط شکلِ عمل صالح را پیاده‌ کنم.
عمل صالح وقتی است که محبت امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) روح آن باشد. مثل جسمی که روح داشته باشد. اگر آدم اعمالش را به محبت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السّلام) انجام ندهد، انگار یک جسم بی‌روح است.

برای چه کسی می‌خواهی انجام بدهی؟ به چه هدفی می‌خواهی انجام بدهی؟

✨«قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَديداً مِنْ لَدُنْهُ وَ يُبَشِّرَ الْمُؤْمِنينَ الَّذينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ» (کهف/٢)

و بشارت بدهد به مؤمنینی که

✨«يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا»

مؤمنینی که عملشان، عمل صالح است
یعنی دائماً برنامه‌شان این است.

ادامه دارد…

شوال ۱۴۳۷

مرداد ماه /۱۳۹۵

حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی حفظه‌الله‌تعالی

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *